TY  - BOOK
AU  - 朱维铮 ,Zhu Weizheng
TI  - 音调未定的传统 , Yin Diao wei ding de chuan tong
T2  - 书趣文丛
SN  - 9787538236910
U1  - 541.262 ZWZ 
PY  - 1995///
CY  - 沈阳
PB  - 辽宁教育出版社
KW  - Chinese Culture
KW  - 中国文化论	
N1  - 目录

《书趣文丛》序 
小引 
音调未定的传统 
传统文化与文化传统 
文化的类型 
中国文化的历史及其它 
中国文化史的小史 
隔膜的理解 
何谓“人文精神”？ 
后顾与前顾 
孔子与教育传统 
基督教与近代文化 
清末的民族主义 
晚清上海文化︰一组短论 
失落了的“文艺复兴” 
从乾隆到嘉庆 
洪亮吉桉 
道光帝和他的首相 
“何敢自矜医国手” 
魏源︰尘梦醒否？ 
“尸谏” 
张之洞与《书目答问》二种 
康有为和朱一新 
神州长夜谁之咎？ 
忘却了的公桉 
从《实理公法全书》到《大同书》 
《民报》主编章太炎 
刘师培训的脚印 
辜鸿铭，生平及其它非考证 
附︰谈学
N2  - 内容简介

人世间没有不变的传统，或者说没有自古及今一以贯之的传统。中国的幅员与人口，中国的民族与语言，中国的历史与现状，都使中国堪称一个小世界。这个小世界的生成史，至今仍属学者们没有完全探究清楚的课题。有一点则是无可否认的历史事实，那就是这个小世界，尽管常被说成自我封闭或自我完善的典型，但无论考古学、人类学或历史学的研究，都在不断提供否定性的证明。 

世界大同也许在可以企及的将来，仍属东西方哲人们共有的而淼茫的一种理想。然而从有文献以来，这种理想时现时隐，却从来没有断绝过，我们可以批评乃至讥嘲那些哲人们，谁也没有真正发现过到达大同之路，却不能否认，人类社会的空间差异，随着时间的推移，变得愈来愈小，乃属历史的事实。如果不抱种族的、意识的或其它非历史的偏见，而坚持从历史本身说明历史，那末从这个基本的历史事实中间， 除了证明那些不幸的哲人们的大同理想，并非无源之水，无本之木，还有别的解释麽？ 

本套文丛书包括︰《沙上的脚迹》（施蛰存）、《蜗角古今谈》（金克木）、《书边杂写》（谷林）、《饔飧集》（唐振常）、《如是我闻》（辛丰年）、《边缘人语》（董乐山）、《剑桥与海德堡——欧游语丝》（金耀基）、《音调未定的传统》（朱维铮）、《都市的茶客》（施康强）、《脂麻通鉴》（扬之水）十册。 

本书是其中的一本。历史非但没有证明中国存在过自孔子以来便一成不变的传统，而且只能证明所谓传统总在发生时空连续性的变异。
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